{"id":33882,"date":"2024-06-17T10:24:43","date_gmt":"2024-06-17T14:24:43","guid":{"rendered":"https:\/\/influencias.do\/?p=33882"},"modified":"2024-06-17T10:24:43","modified_gmt":"2024-06-17T14:24:43","slug":"la-pandemia-silenciosa-de-los-feminicidios-recorre-america-latina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/influencias.do\/index.php\/2024\/06\/17\/la-pandemia-silenciosa-de-los-feminicidios-recorre-america-latina\/","title":{"rendered":"La pandemia silenciosa de los feminicidios recorre Am\u00e9rica Latina"},"content":{"rendered":"

En 2023, una mujer fue asesinada por razones de g\u00e9nero cada dos horas en la regi\u00f3n latinoamericana. Se trata de un dato inquietante divulgado en el m\u00e1s reciente informe de la asociaci\u00f3n Mundosur, una organizaci\u00f3n francoargentina que desde 2021 ha recopilado\u00a0datos<\/a>\u00a0mensuales de feminicidios de entre 10 y 16 pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

El \u00faltimo\u00a0reporte<\/a>\u00a0incluye informaci\u00f3n de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Cuba, Ecuador, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Panam\u00e1, Paraguay, Per\u00fa, Puerto Rico, Uruguay y Venezuela, con\u00a0Honduras y Guatemala\u00a0a la cabeza\u00a0del ‘ranking’<\/strong>\u00a0de mujeres cuya vida fue truncada por la violencia machista.<\/p>\n

Especialistas como la antrop\u00f3loga venezolana Aimee Zambrano precisan que los feminicidios constituyen\u00a0el \u00faltimo eslab\u00f3n de la cadena de la violencia basada en g\u00e9nero,<\/strong>\u00a0es decir, son el culmen de situaciones de abuso que generalmente se han prolongado en el tiempo. Se trata de un asunto complejo cuyas ra\u00edces penetran en la estructura misma de las sociedades.<\/p>\n

Si bien en las \u00faltimas d\u00e9cadas la presi\u00f3n creciente de los movimientos feministas ha conseguido que en muchos Estados se adopten legislaciones que tipifican los asesinatos por cuestiones de g\u00e9nero y se han impuesto severas penas a los\u00a0feminicidas<\/a>, tales medidas acusan insuficiencia frente a la emergencia de un fen\u00f3meno que no se detiene:\u00a0a las mujeres las siguen matando por ser mujeres y la impunidad no es excepcional<\/strong>.<\/p>\n

De esta manera, aunque las cifras de feminicidios y de casos en los que los responsables evadieron cualquier condena son dolorosos y alarmantes, su volumen no parece hacer mella en una pr\u00e1ctica a\u00f1eja y legitimada socialmente; antes bien, despersonalizan a las v\u00edctimas y sobrevivientes y no permiten cuestionar las razones por las cuales, pese a la barbarie, los cr\u00edmenes por razones de g\u00e9nero forman parte del paisaje.<\/p>\n

El gran perpetrador<\/h3>\n

En conversaci\u00f3n con RT, Zambrano apunta al n\u00facleo del problema: “El feminicidio, hist\u00f3ricamente, es una pr\u00e1ctica,\u00a0es una violencia que vienen sufriendo las mujeres<\/strong>\u00a0y que, por supuesto, est\u00e1 arraigada. Tiene que ver con este sistema, que es el sistema patriarcal, que adem\u00e1s est\u00e1 presente en todo el mundo”. Dicho de otro modo, no se trata de un asunto contingente y aunque tiene expresiones concretas en las diferentes culturas, abreva de la misma fuente.<\/p>\n

Para la investigadora argentino-brasile\u00f1a Rita Segato, el orden patriarcal en el Sur Global adem\u00e1s se entrecruza con otras formas de la opresi\u00f3n como el\u00a0colonialismo<\/a>, el racismo y el clasismo.<\/p>\n

“S\u00ed, ciertamente el patriarcado, pero el patriarcado est\u00e1, ahorita en nuestro contexto, de la mano de lo que ser\u00eda el capitalismo, incluso tiene expresi\u00f3n diferente [\u2026] ac\u00e1 en Am\u00e9rica o en \u00c1frica, porque es\u00a0un tema social, que es el tema de colonialismo<\/strong>\u00a0tambi\u00e9n [\u2026]. Son sistemas que se articulan”, concuerda Zambrano.<\/p>\n

En criterio de Segato, tambi\u00e9n es necesario considerar que la apuesta por el multiculturalismo que atraves\u00f3 el discurso sobre lo pol\u00edtico a inicios del milenio revel\u00f3 a los poderosos que si hab\u00eda una dimensi\u00f3n capaz de echar abajo la l\u00f3gica de poder que sostiene al capitalismo, esa era la lucha contra el patriarcado.<\/p>\n

“Si bien el multiculturalismo no erosion\u00f3 las bases de la acumulaci\u00f3n capitalista, s\u00ed amenaz\u00f3 con corroer el fundamento de las relaciones de g\u00e9nero, y nuestros antagonistas de proyecto hist\u00f3rico descubrieron, inclusive antes que muchos de nosotros, que el pilar, cimiento y pedagog\u00eda de ‘todo poder’, por la profundidad hist\u00f3rica que lo torna fundacional y por la actualizaci\u00f3n constante de su estructura, es el patriarcado”, apunta Segato en su libro ‘La guerra contra las mujeres’.<\/p>\n

Es aqu\u00ed donde puede encontrarse el clivaje entre proyectos pol\u00edticos de orden conservador \u2013como el bolsonarismo en Brasil o el trumpismo en EE.UU\u2013 y la tendencia creciente a los feminicidios: una vez al frente del Estado, estos agentes erosionan y boicotean las iniciativas para proteger a las mujeres de las violencias basadas en g\u00e9nero; lejos de socavar el rol del Estado en tanto perpetrador necesario, lo fortalecen y justifican.<\/p>\n

“[\u2026] mientras no desmontemos el cimiento patriarcal que funda todas las desigualdades y expropiaciones de valor que construyen el edificio de todos los poderes [\u2026], mientras no causemos una grieta definitiva en el cristal duro que ha estabilizado desde el principio de los tiempos la prehistoria patriarcal de la humanidad, ning\u00fan cambio relevante en la estructura de la sociedad parece ser posible”, sentencia Segato.<\/p>\n

Por su parte, Zambrano especifica que la insuficiencia de las estructuras p\u00fablicas para prevenir y sancionar los feminicidios muestra claramente c\u00f3mo\u00a0a las mujeres se les considera “ciudadanas de segunda”<\/strong>, cuando, por ejemplo, se crean instituciones pero no se las dota del presupuesto necesario, si se lo compara con el que reciben otras entidades.<\/p>\n

En el peor caso, se puede\u00a0eliminar<\/a>\u00a0de un plumazo todo un entramado institucional dedicado a la protecci\u00f3n de las mujeres. Ya sucedi\u00f3 en la Argentina de Javier Milei, donde los reclamos y advertencias de organizaciones feministas y ciudadanos en general no impidieron la extinci\u00f3n del Ministerio de las Mujeres, G\u00e9neros y Diversidad.<\/p>\n

“T\u00fa empiezas a ver c\u00f3mo el tema de la comunicaci\u00f3n, el tema de las redes sociales, c\u00f3mo surgen personas como\u00a0Milei<\/a>, que se agarran precisamente de [\u2026]\u00a0generar un antagonismo frente a las mujeres feministas<\/strong>, frente a las mujeres que no entran dentro del canon [\u2026] y van formando una base [\u2026]. Y esta base la forman a trav\u00e9s de las redes sociales. [\u2026] Es de preocuparse”, complementa la especialista venezolana.<\/p>\n

Fen\u00f3meno multicausal<\/h3>\n

Para los expertos est\u00e1 claro que la raz\u00f3n \u00faltima de los feminicidios es el patriarcado; empero, para comprender por qu\u00e9 suceden no basta con enfocarse en esa categor\u00eda tan certera como general e impera hacer precisiones.<\/p>\n

Zambrano, quien coordina el Monitor de Feminicidios\u00a0Utopix<\/a>, identifica un conjunto de pr\u00e1cticas instaladas en el coraz\u00f3n de nuestras sociedades que posibilitan los asesinatos \u2013consumados o frustrados\u2013\u00a0por razones de g\u00e9nero.<\/p>\n

En primer lugar han de\u00a0valorarse los estereotipos o roles tradicionales de g\u00e9nero, que otorgan a la mujer\u00a0un rol pasivo y subordinado frente a lo masculino<\/strong>. “La manera en que el patriarcado de una de otra forma intenta encausar a las mujeres que se salen de la norma es a trav\u00e9s de la violencia y sabemos que la \u00faltima expresi\u00f3n de la violencia es el feminicidio”, detalla.<\/p>\n

En seguida menciona “la cosificaci\u00f3n”, que se asienta en la concepci\u00f3n de las mujeres como objetos de propiedad de los hombres de su c\u00edrculo, as\u00ed como la romantizaci\u00f3n de “las relaciones de control entre parejas<\/strong>” a trav\u00e9s de los numerosos artefactos de la industria cultural, que incluyen, entre otros,\u00a0obras literarias, telenovelas, m\u00fasica, pel\u00edculas y series.<\/p>\n

A su juicio, estas piezas permiten que se instale en los imaginarios la equiparaci\u00f3n simb\u00f3lica de los celos y el control, con la pasi\u00f3n y el amor.<\/p>\n

La lista se engrosa con “los contextos sociales, culturales, hist\u00f3ricos de los pa\u00edses”, un aspecto que dota de particularidad a las razones culturalmente legitimadas para perpetrar feminicidios.<\/p>\n

As\u00ed, mientras que en algunas regiones del mundo prevalecen los llamados “asesinatos<\/a>\u00a0por honor”, en otros sitios, la pobreza y las crisis econ\u00f3micas funcionan como gatillo para la expresi\u00f3n \u00faltima de la violencia machista, pues en esas condiciones quedan comprometidos de facto los comportamientos impuestos por el mandato masculino dominante.<\/p>\n

Con respecto a la actuaci\u00f3n del Estado, suma “el tema de la impunidad, el tema de la corrupci\u00f3n, el tema de la revictimizaci\u00f3n” y, siguiendo a Segato, recupera el uso de la violencia “como medidor de estatus entre los hombres”, particularmente en aquellos feminicidios donde ha estado presente la violencia sexual.<\/p>\n

El otro actor<\/h3>\n

No obstante, Zambrano estima que en la regi\u00f3n latinoamericana y caribe\u00f1a hay que agregar\u00a0el rol creciente del\u00a0crimen organizado<\/a><\/strong>, ora en forma de bandas dedicadas a la trata, ora en forma de grupos vinculados con el narcotr\u00e1fico u otras expresiones de violencia criminal.<\/p>\n

No es ni por mucho la tipolog\u00eda feminicidio de reciente aparici\u00f3n, pues en pa\u00edses como Colombia o M\u00e9xico se suceden hace largo, pero su extensi\u00f3n hacia lugares que no est\u00e1n atravesados por conflictos armados o donde la actividad de los narcotraficantes no est\u00e1 controlada directamente por c\u00e1rteles con gran poder de fuego, enciende las alarmas.<\/p>\n

De acuerdo con sus pesquisas, en Venezuela, por ejemplo, este tipo de cr\u00edmenes comenz\u00f3 a hacerse visible cerca del a\u00f1o 2014. \u00bfEl blanco? Lideresas comunitarias cuyos cuerpos han sido utilizados como lienzo para dejar mensajes. Otro tanto, asegura, est\u00e1 sucediendo en Argentina, particularmente en la zona de Rosario.<\/p>\n

“Esto lo que implica es que\u00a0se utiliza el cuerpo de la mujer como un bot\u00edn de guerra<\/strong>, para dar un mensaje. \u00bfUn mensaje a qui\u00e9n?\u00a0A las otras mujeres”, puntualiza, aunque se apresta a a\u00f1adir que tambi\u00e9n el mensaje puede estar dirigido a “rivales” o a “cuerpos policiales”, pues en no pocos casos apareci\u00f3 en el cad\u00e1ver la palabra ‘sapa’ (delatora).<\/p>\n

\u00bfSin salida?<\/h3>\n

El panorama no es alentador. El orden patriarcal, al que se atribuye en \u00faltima instancia la ocurrencia de los feminicidios dista mucho de desaparecer y, el Estado, que deber\u00eda fungir como agente mitigador, no cumple cabalmente su papel. Por tanto, de ese lado de la balanza tendr\u00edan que provenir las acciones de mayor\u00a0alcance para frenar el flagelo.<\/p>\n

No se trata exclusivamente de crear un tejido institucional que arrope a las potenciales v\u00edctimas y\u00a0sancione<\/a>\u00a0a los responsables, aunque ciertamente es algo necesario:\u00a0impera cambiar los marcos mentales\u00a0sobre temas de g\u00e9nero\u00a0<\/strong>con el que crecen ni\u00f1os y ni\u00f1as.<\/p>\n

Sin embargo, el car\u00e1cter omn\u00edmodo del discurso patriarcal-capitalista representa un gladiador dif\u00edcil de vencer. Incluso es ardua tarea arrinconarle y desnudar su car\u00e1cter intr\u00ednsecamente violento hacia las mujeres, que constituyen un poco m\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n del mundo. Hay por delante un largo camino.<\/p>\n

RT<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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